1 стр. 12
Христос стал нашим искуплением
Христос стал нам от Бога не только праведностью и освящением, но и искуплением. Искупить — значит выкупить или освободить, заплатив выкуп. В искуплении всегда есть три неотъемлемые составляющие. Первая — это искупленный человек, вторая — искупитель, а третья — цена искупления. Раньше все искупленные были проданы греху (Рим. 7:14); они были рабами греха. Теперь Господь Иисус заплатил за нас Своей кровью (Мф. 20:28; Мк. 10:45; 1 Тим. 2:6) и искупил нас от проклятия закона (Гал. 3:13). Отсюда мы видим, что Господь является нашим Искупителем.
Но нам нужно сделать шаг вперёд. Господь Иисус является не только нашим Искупителем, но и нашим искуплением. Если Господь Иисус является только нашим Искупителем, то, несмотря на близкие отношения между Искупителем и искупленными (отношения с Тем, кто по Своей благодати спас нам жизнь), Он по-прежнему отделён от искупленных. Господь Иисус стал не только нашим Искупителем, но и нашим искуплением. Иначе говоря, при искуплении мы соединяемся не просто с какой-то вещью, а с личностью. При искуплении Господь Иисус соединяется с нами; двое становятся одним. Нашим искуплением является личность. Если Он есть у нас, у нас есть искупление; если Его нет у нас, у нас нет искупления. Если нам нужно искупление, нам нужен Он. Если у нас есть Он, у нас есть искупление, поскольку Он является искуплением. Наше искупление — это не какая-то вещь, а соединившаяся с нами личность.
Христос стал нашим искуплением. Поэтому все те, кто омыт драгоценной кровью Господа, могут смело приходить к Богу. Бог судит грешников, но Он может праведно пройти мимо всех, кто покрыт кровью Агнца (Исх. 12:12-13; Рим. 3:25-26). Все искупленные пережили полное искупление. Бог видит только Христа. Он не видит никого — Он видит только Христа. Христос — это закланный Агнец; Его драгоценная кровь удаляет запись о грехах человека перед Богом. Когда человек приходит к Богу через Христа, Бог уже не осуждает его, поскольку Христос удовлетворил Божье праведное требование за человека и понёс наказание за грех вместо человека. Если у человека есть Христос, у него есть искупление. Когда Бог видит Христа, Он видит искупление.