
В этом сообщении мы переходим ко 2-й главе Книги пророка Захарии, очень таинственной главе.
В этой главе Захария увидел видение о человеке с измерительной верёвкой в Его руке. «Я поднял мои глаза и посмотрел, и вот: человек и в Его руке — измерительная верёвка. И я сказал: Куда Ты идёшь? — И Он сказал мне: Измерить Иерусалим, увидеть, какова его ширина и какова его длина» (ст. 1-2).
Этот человек — Христос в Его человечестве как Ангел Иеговы, Тот, кто говорил с Захарией (ст. 1А, 2-3А; ср. Иез. 40:3; Зах. 1:9-11).
Измерительная верёвка (2:1Б) обозначает измерение с целью овладеть. Например, когда мы покупаем землю или ткань, мы, скорее всего, сначала измеряем её длину и ширину. Измерив землю или ткань, мы овладеваем ей.
Человек с измерительной верёвкой намеревался измерить Иерусалим, чтобы Иегова снова овладел им (Зах. 2:2, 4Б). В течение семидесяти лет Иерусалим был оставлен Богом. После плена Бог вернулся в Иерусалим, чтобы измерить его с целью овладеть им. Это измерение проводилось для того, чтобы выяснить не только размер, но и состояние и обстановку. Это измерение проводилось человеком, а не ангелом. Ангел не имеет права измерять что-либо человеческое, потому что он не обладает человеческой природой. Только Иисус, обладающий и божественной природой, и человеческой природой, имеет право измерить Иерусалим.
Храм является знамением Божьего дома, а город Иерусалим является знамением Божьего царства для Его управления. Город Иерусалим был измерен и оказался без границ (ст. 4). Отсюда следует, что размер Божьего царства — это размеры Самого Бога. Таким образом, измерение раскрыло два важных положения: Божье царство безграничное, такое же по размеру, как Сам Бог, и Сам Бог является размером Своего царства.