
В этом сообщении мы рассмотрим ещё четыре аспекта всеобъемлющего Христа в Книге пророка Исайи: Царь, царствующий в шатре Давида, вечная Скала, Спаситель-Защитник и Учитель.
Согласно Ис. 16:5, всеобъемлющий Христос — это Царь, царствующий в шатре Давида. Мы, возможно, недоумеваем, каким образом этот аспект Христа связан с нами, ведь Христос будет царствовать в шатре Давида в грядущем веке во время воссоздания народа Израиля. Однако мы должны понимать, что мы тоже можем наслаждаться Христом как Тем, кто царствует в шатре Давида, в веке благодати.
Евангелия показывают, что Христос тесно связан с Давидом. Евангелие от Луки, разумеется, было написано Лукой, язычником, и было адресовано главным образом язычникам. Но согласно повествованию Луки, ангел сказал Марии, что Тому, кого она зачнёт в чреве, будет дан «престол Давида, Его отца» (1:32). Тот, кого должна была родить Мария, должен был быть потомком Давида и унаследовать престол Давида. Какое это имеет отношение к новозаветным верующим? Мы должны понимать, что, согласно Евр. 6:5, век благодати, новозаветный век, является пробой грядущего века. Фактически век благодати — это миниатюра грядущего века, а грядущий век является завершённостью века благодати. Мы ещё не в грядущем веке царства, но мы в его миниатюре, веке благодати. Таким образом, то, чем мы наслаждаемся сегодня, является пробой грядущего царства в веке воссоздания.
Божественное исцеление является частью воссоздания в грядущем веке, но сегодня, в веке благодати, мы тоже можем наслаждаться божественным исцелением и принимать его. Это — проба силы грядущего века. Будучи спасены благодатью, мы наслаждаемся Христом в веке благодати, миниатюре грядущего века.