ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ КНИГИ ПРОРОКА ДАНИИЛА

СООБЩЕНИЕ ПЕРВОЕ

ВВЕДЕНИЕ

Тексты Писания: Дан. 1:1-2

Из всех книг пророков наиболее таинственными являются четыре книги: Книги пророков Исайи, Иезекииля, Даниила и Захарии. Мы благодарим Господа за то, что на протяжении ряда лет Он раскрывал нам эти книги. В этом вступительном сообщении к жизнеизучению Книги пророка Даниила мы рассмотрим её тему, содержание, центральную мысль и разделы.

I. ТЕМА

Темой Книги пророка Даниила является судьба Израиля, которую назначил им Бог, — содержание семидесяти недель (Дан. 9:24-27). Семьдесят недель — это судьба, которую Бог назначил Израилю.

Эта книга раскрывает не только судьбу Израиля, но и языческое правление и Христа. Большое человеческое изваяние во 2-й главе Книги пророка Даниила обозначает всё человеческое правление от 10-й главы Бытия до 19-й главы Откровения. Без этой книги наше понимание истории еврейского народа и языческого правления было бы неполным. Книга пророка Даниила показывает, что Израиль и человеческое правление предназначены для Христа. Христос является центральностью и универсальностью Божьего движения, и это движение глубинно связано с Израилем и языческим правлением.

Книга пророка Даниила раскрывает пять особых положений о Христе. Первое положение — это смерть Христа. В Дан. 9:25-26 говорится: «От выхода повеления восстановить и отстроить Иерусалим до времени Князя-Мессии пройдёт семь недель и шестьдесят две недели… И по прошествии шестидесяти двух недель Мессия будет отсечён». Слово о том, что «Мессия будет отсечён», — это самое ясное слово в Ветхом Завете о распятии Христа. Распятие Христа является вехой между веками. Эта веха ознаменовала конец старого творения для зарождения нового творения в Христовом воскресении.

Христос умер всеобъемлющей смертью. Когда Он умер, с Ним умерли мы и всё старое творение. Таким образом, Его смерть стала всеобъемлющим концом. Кладущая конец смерть Христа подготовила приход воскресения, и в воскресении началось зарождение Божьего нового творения.