Глава: 54 стр. 198
ж. Взять произведения величественных деревьев, ветви пальм, ветви деревьев с густой листвой и речных ив и радоваться перед Богом семь дней
«В первый день возьмите себе произведения величественных деревьев, ветви пальм и ветви деревьев с густой листвой и речных ив; и радуйтесь перед Иеговой, вашим Богом, семь дней» (ст. 40). Это изображение вечнозелёного, питательного, красивого и богатого человечества Христа, которое будут являть своей жизнью Божьи искупленные люди.
Деревья относятся к растительной жизни, а в системе прообразов растения обозначают человечество Христа. Деревья в стихе 40 обозначают разнообразные аспекты человечества Христа. Христос не только полон произведений (плодов), но и полон листьев, которые особым образом показывают красоту Его человечества.
«Радуйтесь перед Иеговой, вашим Богом, семь дней» (ст. 40Б). Это означает, что в тысячелетии Божьи искупленные люди будут являть своей жизнью человечество Христа. Даже сегодня, когда мы живём в церковной жизни, наши родные могут видеть на нас нечто зелёное, красивое и побеждающее. Некоторые родители свидетельствовали, что они видели такое выражение в своих детях. В тысячелетии все победители будут являть своей жизнью изображение вечнозелёного, питательного, красивого и богатого человечества Христа.
з. Божьи искупленные люди должны жить в шалашах семь дней
«Празднуйте его как праздник Иегове семь дней в году. Пусть это будет вечное постановление во все ваши поколения; празднуйте его в седьмом месяце. Живите в шалашах семь дней — все уроженцы в Израиле пусть живут в шалашах» (ст. 41-42). Это означает, что грядущее тысячелетие будет заключением всего того, что Бог сделал со Своими искупленными людьми на всём протяжении веков, устроений, Своего старого творения.
В течение четырёх устроений у человека не может быть прочного жилища. Даже сегодня мы ещё живём в кущах, в шалашах. В конечном итоге нынешние, переносные «кущи» (шатры) станут прочным шатром, скинией, — Новым Иерусалимом с двенадцатью основаниями.
II. УСТРОИТЕЛЬНОЕ ИСПОЛНЕНИЕ СЕМИ ПРАЗДНИКОВ КАК ПРООБРАЗОВ
Теперь, когда мы рассмотрели семь праздников, я хотел бы сказать несколько слов об устроительном исполнении семи праздников как прообразов.
А. Праздник Пасхи
Праздник Пасхи был исполнен в день смерти Христа (Мф. 26:2, 17-19, 26-28; 1 Кор. 5:7).
Б. Праздник Бесквасного хлеба
Праздник Бесквасного хлеба исполняется в веке церкви (1 Кор. 5:7-8).
В. Праздник Начатков
Праздник Начатков был исполнен в день воскресения Христа (1 Кор. 15:20).
Г. Праздник Пятидесятницы
Праздник Пятидесятницы был исполнен спустя пятьдесят дней после воскресения Христа, в день излияния Святого Духа (Деян. 2:1-4; ср. Деян. 1:3).
Вышеперечисленные четыре праздника в устроительном смысле были исполнены в один и тот же год, более того, в первой половине года, когда Христос умер, воскрес и был вознесён, чтобы излить Святого Духа. Всё это связано с Божьим искуплением и уже было применено к нам, христианам.
Д. Праздник Звучания труб
Праздник Звучания труб будет исполнен при втором пришествии Христа (Мф. 24:31).
Е. Праздник Заглаживания
Праздник Заглаживания будет исполнен в день возвращения Израиля к Богу, после того как они будут вновь собраны в земле своих отцов (Рим. 11:26-27; Зах. 12:10-14). Возвращение Израиля к Богу будет не только физическим возвращением в землю их отцов, но и духовным возвращением к Самому Богу.
Ж. Праздник Кущей
Праздник Кущей будет исполняться на протяжении тысячи лет в грядущем тысячелетии (Отк. 20:4-6), которое будет заключением всех веков Божьего старого творения для прихода нового неба и новой земли с Новым Иерусалимом в качестве их центра (Отк. 21:1-2). Тысячелетие введёт Божье новое творение в новое небо и новую землю, где оно будет оставаться вечно как Новый Иерусалим, который будет суммой Божьего нового творения, произведённого из Его старого творения.
Последние три праздника будут исполнены в «седьмом месяце» года, когда возвратится Христос.