
Будучи людьми, которые любили Бога и искали Его, псалмисты дорожили Божьим законом. В Пс. 119:14 говорится: «Я радовался пути Твоих свидетельств так же, как всякому богатству». Псалмисты дорожили Божьим свидетельством как своим богатством. Далее, в стихе 72, говорится: «Закон Твоих уст лучше для меня, чем тысячи слитков золота и серебра». Затем, в стихе 127, псалмист говорит: «Поэтому я люблю Твои заповеди больше золота и больше золота очищенного». Эти стихи показывают, что псалмисты не только любили Бога, но и дорожили Его законом, который был для них Божьим словом и Божьим свидетельством. Они ценили Божий закон больше, чем серебро или золото. Они дорожили Божьим словом.
В Пс. 119:103 говорится: «Как сладки Твои слова моему вкусу! Слаще мёда моим устам!» В этом стихе показано, что псалмисты вкусили сладость закона. Сладкий вкус слова Божьего был таким драгоценным для них!
Кроме того, псалмисты надеялись на Божье слово, закон, и размышляли о нём. Это показано в Пс. 119:147-148: «Я опередил рассвет и восклицал; я надеялся на Твои слова. Мои глаза опережали ночные стражи, чтобы мне размышлять о Твоём слове». Рано утром перед рассветом псалмисты надеялись на Божье слово и размышляли о нём. Отсюда мы видим, что псалмисты наслаждались Божьим словом во время утренней стражи.
Все эти стихи показывают, что псалмисты любили Бога и искали Его. В результате они непроизвольно наполнялись Богом и являли своей жизнью Божий закон. То же самое должны делать и мы сегодня. Если мы будем наполняться Христом, мы будем жить Христа. Как закон был Божьим словом, так и Христос, прообразом которого является закон, — это Слово Божье. Как псалмисты любили Божий закон, дорожили им, вкушали его, надеялись на него и размышляли о нём, так и мы сегодня должны любить Христа, дорожить Им, вкушать Его, надеяться на Него, размышлять о Нём и обитать в Нём. Закон как живое слово Божье вовсе не отрицательный, а очень положительный.
Симеон и Анна тоже были среди тех, кто искал Бога в любви. Когда они ожидали Христа, Святой Дух был на них (Лк. 2:25). Кроме того, у них было откровение от Святого Духа (ст. 26), и они ходили Духом (ст. 27). Живя в храме, они служили Богу постами и прошениями (ст. 37). Так они наслаждались Богом и получали Его переливание. Подобно псалмистам, они естественным образом жили закон Божий, и их житие соответствовало Божьему выражению. Поскольку они наполнялись Божьей сущностью, они могли жить жизнью, соответствовавшей закону как Божьему выражению.
Теперь мы рассмотрим совсем другую категорию людей и их отношение к Божьему закону; эти люди — иудействующие. В руках псалмистов закон был чем-то очень приятным. Но в руках иудействующих он стал чем-то отрицательным. Согласно Мф. 15:8, сердце иудействующих было далеко от Бога. Согласно Гал. 6:12-13, они относились к букве закона как к правилу и догме. Они так отличались от псалмистов, которые любили Бога и всем сердцем стремились к Нему! Поскольку у псалмистов было живое и обильное переживание Бога, они не относились к закону как к правилу и догме, как иудействующие.
До спасения Савл Тарсянин ревностно относился к закону (Флп. 3:5-6). Будучи иудействующим, он даже хулил Бога и гнал человека (1 Тим. 1:13). Когда Савл был иудействующим, он не любил Бога по-настоящему. Он ревностно относился к закону согласно религиозной традиции. Вот почему, когда Савл обратился к Христу, он отбросил закон. Павел умалил закон, которым злоупотребляли иудействующие.