ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ ДВЕСТИ ТРИНАДЦАТОЕ

ЦЕРКОВЬ

СТАТУС ЦЕРКВИ

(7)

ПАРА ХРИСТА

(1)

В этом сообщении мы начнём рассматривать церковь как пару Христа.

Д. Пара Христа

В своём увещевании в Эф. 5:22-23 Павел представляет церковь как пару Христа. Это раскрывает, что церковь — это, по сути, часть Христа, поскольку церковь выходит из Христа и возвращается к Христу, так же как Ева вышла из Адама и вернулась к Адаму (Быт. 2:21-23).

Первая пара в Библии, Адам и Ева, — это изображение Христа и церкви. В Своём творении Бог сотворил мужчину и женщину не одновременно. Сначала Он сотворил мужчину, а затем из мужчины Он сотворил для него пару в качестве помощника (Быт. 2:18). Когда Бог привёл к Адаму птиц, зверей и скот, тот дал каждому из них имя. Но для Адама «не нашлось помощника, подобного ему» (Быт. 2:20). Адам хотел иметь пару, кого-то, кто соответствовал бы ему. Но он не нашёл себе пары среди птиц, зверей и скота. Чтобы произвести такую пару, Бог навёл на Адама глубокий сон (Быт. 2:21), взял одно из его рёбер и построил из него женщину (Быт. 2:22). Женщину звали Ева. Она была такой же, как Адам по жизни, природе и облику. Поэтому она могла быть его парой. Когда Бог привёл Еву к Адаму, тот воскликнул: «На этот раз это кость от моих костей и плоть от моей плоти» (Быт. 2:23, евр.). Наконец, Адам нашёл себе того, кто подходил ему как пара.

В Быт. 2:24 мы видим, что мужчина и его жена являются одной плотью. Муж и жена — это две половинки одной личности. Это замечательная картина Христа и церкви. У Евы была та же жизнь и природа, что и у Адама. Это означает, что церковь имеет ту же самую жизнь и природу, что и Христос. Кроме того, у Евы был в сущности тот же образ, что и у Адама и почти такой же рост. Отсюда следует, что церковь имеет тот же образ и тот же рост, что и Христос.

То, что церковь — это пара Христа, подразумевает удовлетворение и покой в любви. Каждому мужу нужно удовлетворение и покой, которые приносит любовь. Мы, братья, ставшие мужьями, можем засвидетельствовать, что только в своих жёнах мы можем найти удовлетворение и покой. Если мы называем себя церковью, то нам нужно спросить себя: находит ли Христос покой среди нас? Это очень серьёзно. Группа христиан не должна слишком поспешно провозглашать себя церковью. Быть церковью — значит приносить Христу достаточное удовлетворение и покой в любви. Христу нужна такая пара. Церковь — это не просто собрание Божьих вызванных. Церковь как пара Христа приносит Ему удовлетворение и покой в любви.