Глава: 5 стр. 33
ПОКОРЁННЫЕ ПРИХОДОМ В ИЗБРАННОЕ МЕСТО БОЖЬЕ
Мы можем счесть это требование нелепым. Однако мысль Божья выше, чем наша. Ограничение Божьим избранным местом удерживает нас от оскорбления Божьей благодати и покоряет нас в том, что касается наших желаний, темперамента и предрасположенности. У всех нас есть свои природные предрасположенность, темперамент и черты. Но независимо от наших особенностей мы все должны быть покорены. Если мы останемся в нашей природной жизни и в нашей природной предрасположенности с её отличительными особенностями, мы не сможем поклоняться Богу так, как Он того желает. Мы все должны быть покорены, придя в единственное место, на единственную почву. Это означает, что церковь должна покорить всех нас. Если мы не захотим покориться, мы будем спорить со старейшинами, с другими братьями и сёстрами, даже с мужем или женой. Даже в духовных вопросах, вопросах Бога, у нас появятся разногласия с другими. Может быть, мы предпочитаем, чтобы всё делалось определённым образом, а кто-то другой, возможно, предпочитает, чтобы всё делалось иначе. Нам всем необходимо покориться, приняв путь церкви!
В Жизнеизучении Послания к колоссянам мы подчёркивали, что мир Христов должен быть судьёй в наших сердцах. Однако вне церковной жизни сложно пережить судействующий мир Христов. Да, мир Христов является судьёй в наших сердцах, но он делает это в контексте церковной жизни. На самом деле именно церковь и есть судья. Путь церкви — это путь покорности. Будучи покорёнными почвой церкви, мы сохраняемся в единстве. Единственное место Божьего выбора удерживает нас от оскорбления Божьей благодати, а также покоряет нас. Более того, этот единственный путь даёт нам настоящее наслаждение Христом. Когда мы по-настоящему наслаждаемся Христом, мы едины. Мы едины в наслаждении Христом, то есть во вкушении богатых произведений доброй земли. Но, как мы подчёркивали, мы можем приносить наши приношения из этих произведений только в месте Божьего выбора. Подобно псалмопевцу, мы должны приносить наши приношения в дом Божий.
ВОСКУРЕНИЕ БОГУ
В Пс. 65:15 говорится: «Всесожжения тучные вознесу Тебе, с воскурением тука овнов; принесу в жертву волов и козлов». Мне очень нравится фраза «с воскурением тука овнов». В китайском переводе говорится о благоуханном приношении овнов. Когда наше приношение становится воскурением Богу, это означает, что в нашем приношении есть благоухание. Когда мы приносим наши всесожжения в церковь и возносим их Господу в церкви, появляется воскурение, соответствующее нашим приношениям. Это воскурение благоуханно и приятно для Господа.
Можно приносить приношения Господу и вне церкви, но у таких приношений нет благоухания. Принося же что-то Господу в церкви, мы ощущаем, что приносим наши приношения «с воскурением тука овнов». О, это благоухание приношений, принесённых Богу в церкви! Хотя это благоухание предназначено специально для Бога, мы также ощущаем его. Вне церковной жизни мы не можем переживать такого воскурения. Только в церковной жизни приношения могут быть принесены Богу надлежащим образом, так, чтобы Он ощутил благоухание и был удовлетворён.