
Составленный Дух — это составной Дух, показанный в прообразе составного мира (Исх. 30:22-31). Миро состоит из масла, к которому были добавлены определённые элементы. В старом издании Библии Ньюберри, в 30-й главе Исхода, есть примечание, в котором говорится, что масло для помазания обозначает Святого Духа. Библия Ньюберри была издана «открытыми» Братиями. Господь продвинулся дальше и показал нам, что Дух, прообразом которого служит миро, является составным Духом. Братия увидели, что миро для помазания в 30-й главе Исхода — это Святой Дух, но они не увидели, что Святой Дух, прообраз которого показан в 30-й главе Исхода, является составным Духом. Этот Дух составлен из нескольких элементов.
Основным элементом составного мира является гин оливкового масла. В него добавляются четыре благовонных вещества. Этими благовонными веществами, или элементами, являются смирна, корица, благовонный тростник и касия. Когда эти четыре благовонных вещества смешивались с маслом, они становились составным миром. Один гин оливкового масла составлен с четырьмя элементами. Число один обозначает единого Бога, а число четыре — тварей. Ведущим среди тварей является человек, поэтому можно сказать, что число четыре обозначает человека. Прообразом человека служат четыре благовонных вещества, относящихся к растительной жизни. Составление четырёх благовонных веществ с маслом обозначает, что человек и Бог составлены вместе.
Самоточная смирна обозначает сладкую смерть Христа. Его смерть является положительной смертью. Единственная положительная смерть во всей вселенной — это смерть Христа. Смерть Христа так сладка!
Сладкая корица служит прообразом сладкой действенности Христовой смерти. Положительная смерть Христа, символ которой — смирна, чрезвычайно благоуханна: в ней много корицы. Корица придаёт пище особый запах и сладкий вкус. Если мы не переживаем смерть Христа, в нашей жизни нет особой сладости. Когда муж и жена ссорятся, в этом нет сладости. Как они могут справиться с этим? Им нужно добавить в свою семейную жизнь смерть Христа. Тогда их семейная жизнь будет сладкой. Если у человека нет креста в повседневной жизни, с ним бывает трудно. В нашу повседневную жизнь нужно добавить сладкую смерть Христа.
Третьим элементом, добавляемым в масло, является сладкий благовонный тростник, который обозначает силу воскресения Христа. Благовонный тростник растёт на болоте, или в топких местах. Хотя он растёт на болоте, он может пускать побеги высоко в небо. Согласно последовательности перечисления благовоний, благовонный тростник символизирует воскресение Господа Иисуса из места смерти. Господь был помещён в болото, в ситуацию смерти, но в воскресении Он поднялся и возвысился.
Касия символизирует запах силы Христова воскресения. В древности касия служила для отпугивания насекомых и змей. Только сила воскрешённого Христа может отпугнуть злых «насекомых» и особенно старого змея, дьявола.
В составное миро входят пятьсот сиклей смирны, двести пятьдесят сиклей корицы, двести пятьдесят сиклей благовонного тростника и пятьсот сиклей касии. Между пятьюстами сиклями смирны и пятьюстами сиклями касии стоят два вещества по двести пятьдесят сиклей каждое. Если их сложить вместе, получится одна часть из пятисот сиклей. В конечном итоге можно сказать, что составное миро включает три части по пятьсот сиклей каждая. Средняя часть разбита на две половины. Это имеет большое значение. Из Трёх в Троице Сын (прообразом которого является вторая часть, состоящая из пятисот сиклей) был «разбит», распят, на кресте. Три части по пятьсот сиклей служат прообразом Триединого Бога, а Триединый Бог пошёл на крест во второй личности Своей Троицы — в Сыне.