
В Первом послании к Коринфянам 3 мы увидели посадку, полив, рост, преобразование и строение (ст. 6-14). Мы являемся Божьей нивой и Божьим строением и возрастаем в жизни на Божьей ниве, чтобы быть произведенными как драгоценный материал для Божьего строения.
В третьей главе Павел говорит также и о храме Божьем (ст. 16-17). Храм здесь указывает на коллективное, совокупное, а не индивидуальное. Нас много, но храм один. Мы можем быть едиными только благодаря кормлению, поливу и преобразованию. Возрастая и преобразовываясь, мы становимся золотом, серебром и драгоценными камнями и состраиваемся, чтобы быть храмом Божьим. Мы — храм Божий, и Святой Дух обитает в нас.
В конце третьей главы Павел сказал: «Все ваше: Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — все ваше; вы же — Христовы, а Христос — Божий» (ст. 21-23). Нам нужно понять, что все для нас, поэтому все для храма, церкви. Все, включая небеса и землю со всеми растениями, животными и человеческими существами, предназначено для церкви. Даже Сатана и бесы предназначены для церкви. Несомненно, мы ненавидим Сатану и бесов, но в Своей верховной власти Бог для созидания церкви использует даже их.
Настоящее, будущее, жизнь и даже смерть — для церкви. Все — для церкви. Это основополагающий вопрос Божьего замысла. Бог сотворил небеса, землю, ангелов и всех человеческих существ для церкви. Бог ради церкви даже разрешил одному из ангелов, Сатане, стать Его противником. Ради церкви Бог разрешил также многим ангелам взбунтоваться. Все — для церкви.
Коринфские верующие были неразумны, говоря, что они Павловы или Аполлосовы, и Павел сказал, что оба они — и он и Аполлос — их. Не церковь для Павла — Павел для церкви. Всё и все предназначены для церкви. Все ваше и вы Христовы, а Христос — Божий. Это означает, что все для церкви, церковь для Христа, а Христос для Бога. Вся полнота Божества обитает во Христе (Кол. 2:9). Христос в церкви, а церковь — центр всей вселенной.
Теперь давайте рассмотрим четвертую главу Первого послания к Коринфянам. В стихе 15 Павел сказал: «Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов: я родил вас во Христе Иисусе благовествованием». Коринфяне не были учениками Павла; они были его детьми. Он был родивший их отец.