Глава: 20 стр. 100
ІІ. ПРИРОДНЫЕ СИЛА И СПОСОБНОСТЬ ДЕЙСТВУЮТ САМОСТОЯТЕЛЬНО, НЕ ПО БОЖЬЕЙ ВОЛЕ
В молодости Моисей и Петр действовали самостоятельно, а не по Божьей воле. Сегодня, возможно, мы действуем и выполняем некоторое служение для Господа самостоятельно в соответствии со своими природными силой и способностью, а не по воле Божьей. Поскольку у нас есть сила и способность, мы думаем, что нам не надо молиться, полагаться на Господа, стремиться к Господней воле или искать Господнего водительства. Именно это произошло с Моисеем. Когда он убил египтянина, чтобы защитить своего брата-еврея, он сделал это самостоятельно, а не по Господней воле (Исх. 2:11-12). Печальная ситуация в сегодняшнем христианстве состоит в том, что люди работают для Господа в основном самостоятельно, посредством природных сил и способностей. Они не молятся о водительстве Господа. Они, возможно, молятся только о том, чтобы Господь ниспослал Свое благословение на то, что они делают. Они не очень много молятся о воле Господа, потому что полагаются на свои природные силу и способность.
ІІІ. ПРИРОДНЫЕ СИЛА И СПОСОБНОСТЬ СТРЕМЯТСЯ К СОБСТВЕННОЙ СЛАВЕ И УДОВЛЕТВОРЯЮТ СОБСТВЕННОЕ ЖЕЛАНИЕ
Когда мы работаем собственными силами и способностями, целью является стремление к собственной славе, а побуждением — удовлетворение собственного желания. Если у нас есть это видение, оно убьет наше своекорыстное и нечистое побуждение. Фактически в работе Господней мы не должны иметь собственного желания и не должны иметь собственной цели — нашей славы, нашей похвалы. Мы должны делать что-то просто потому, что Господь ведет нас к этому. Мы не должны ничего совершать для достижения своей цели. Это было бы неправильно. Цель должна быть Господней.
Убить свое желание и свою цель — значит убить свои силу и способность. Наше собственное желание и наша собственная цель, состоящая в нашей славе, едины с нашими природными силой и способностью. Люди мира и даже многие христиане все делают своими силой и способностью ради своего желания и славы, но мы должны это осудить и отвергнуть.
ІV. НА ПРИРОДНЫЕ СИЛУ И СПОСОБНОСТЬ НЕОБХОДИМО ВОЗДЕЙСТВОВАТЬ КРЕСТОМ
На природные силу и способность необходимо воздействовать крестом. Победить грех и воздействовать на грех не так трудно. Победить свои природные силу и способность — это большой субъективный урок; он более субъективный, чем воздействие на грех. В определенном смысле наши природные сила и способность равны нашему «я», нашему природному составу. Наши природная сила и природная способность являются воплощением нашего «я». Вот почему, отвергнув свое «я», мы должны научиться отказываться от своих природных силы и способности и воздействовать на них крестом.