
В этом сообщении мы продолжим общение о духовной обязанности старейшин.
Духовная обязанность старейшин заключается главным образом в благовествовании. Новый Завет показывает эту истину очень глубоко, скрыто и значительно. Показывая высочайший свет о благовестии, Новый Завет говорит, что проповедь благой вести — это исполнение новозаветного священства (Рим. 15:16; 1 Пет. 2:5, 9). В Рим. 15:16 Павел говорит: «Чтобы я был служителем Христа Иисуса для язычников, трудящимся священником благовестия Божьего, чтобы приношение язычников было угодным, будучи освящено в Святом Духе». Существительное «священник» на греческом языке означает трудящегося, борющегося, энергичного священника. Мы должны быть новозаветными священниками не просто по положению или названию, но в действительности. Мы должны бороться и быть очень энергичными, потому что нам известно, что цель Сатаны — помешать распространению благовестия. Во всей вселенной и особенно на земле идёт борьба между Богом и Сатаной. Бог хочет распространить Своего Сына, Христа, как благую весть, а Сатана ненавидит распространение Христа. Поэтому мы сражаемся против Сатаны за дело благовестия.
Как новозаветные священники благовестия, мы должны приносить живые жертвы. В Ветхом Завете священники приносили жертвы из крупного и мелкого скота и от урожая. Все приношения в Ветхом Завете были прообразами Христа. В прообразах жертвой, которую ветхозаветные священники приносили Богу, был Христос. Сегодня приношение Христа, как отдельной Личности, совершено. Сейчас время приносить совокупного Христа. Как новозаветные священники, мы должны приносить Богу членов Христа.