Глава: 5 стр. 26
БЕЗУКОРИЗНЕННЫЕ И БЕСХИТРОСТНЫЕ
В ст. 15 говорится: «Чтобы вам быть безукоризненными и бесхитростными, непорочными детьми Божьими среди испорченного и развращенного поколения, среди которого вы сияете, как светила в мире». Слово «чтобы» в начале ст. 15 обозначает результат, итог. Поскольку мы мыслим одно и наслаждаемся Божьим действием внутри нас, чтобы осуществлять наше спасение и не роптать или рассуждать, мы безукоризненны и бесхитростны. Мы подобны голубям, а не скорпионам. Ропот подобен жалу скорпиона. Когда кто-то ропщет, в других попадает яд. Такие ропщущие люди далеко не безобидны. Подумайте, скольких они ужалили своим языком. При помощи их языков яд смерти распространяется на многих других. Поэтому они далеко не безобидны. Однако, когда мы мыслим одно, мы безукоризненны и непорочны, поскольку у нас есть наслаждение Христом. Тогда на самом деле и практически мы поступаем как непорочные Божьи дети среди испорченного и развращенного поколения.
СИЯТЬ КАК СВЕТИЛА
В первой части ст. 16 сказано: «Предлагая слово жизни». В этом поколении мы сияем как светила. Мы сияем не своим собственным светом. Мы светила, которые отражают свет Христа. Мир — это сатанинская система. Среди этой организованной сатанинской системы мы сияем как светила, предлагая слово жизни. Нам не нужно хорошо себя вести. Нам просто необходимо мыслить одно, чтобы быть полными наслаждения Христом. Тогда мы будем безукоризненными и бесхитростными, непорочными детьми Божьими, сияющими как светила среди сатанинской системы этого испорченного и развращенного поколения. Когда мы сияем, мы предлагаем слово жизни. Это не наши поступки или поведение, это наше свидетельство.
Большинство сегодняшних христиан очень далеки от цели. Их учат вести себя, поступать определенным образом. Но нам не нужно как-то особенно вести себя, поскольку мы сияем и предлагаем слово жизни. Это не поведение, это непроизвольное свидетельство, явление Христа, которого мы переживаем и которым мы наслаждаемся.
В ст. 16 также говорится: «Чтобы мне было чем хвалиться в день Христов — что я не тщетно бежал и не тщетно трудился». Если Господний служитель может хвалиться нами, тогда все в порядке. Но если его отношение к нам не положительное, тогда у нас будут трудности.