
В Рим. 8:6А говорится, что разум, обращённый к плоти, есть смерть. Жизнь — это следствие духа, а смерть — это следствие плоти. Смерть исходит от плоти.
Чувство смерти позволяет нам знать то, что исходит от плоти. Мы знаем смерть, потому что у нас есть ощущение, осознание, смерти. Такие внутренние ощущения, как неудовлетворённость, пустота, старость, сухость, темнота и подавленность, являются разными аспектами чувства смерти, которое противоположно чувству жизни. Внутренние ощущения борьбы, разлада, дискомфорта, тревоги, боли, скованности и печали — это тоже аспекты чувства смерти, противоположного чувству мира.
Посредством этих четырёх вещей: жизни, закона, мира и смерти — мы можем осознать чувство духа. В результате благодаря чувству духа мы можем знать дух. Дух можно сравнить с электричеством. Электричество нельзя увидеть. Мы знаем, что оно существует, потому что видим определённые следствия. Мы знаем, что электричество находится в этом зале, потому что в нём горит свет. То же самое можно сказать о духе. Никто не видел дух, но у духа есть много следствий, таких как жизнь, закон, мир и смерть. Смерть — это отрицательное следствие; оно связано с отрицательной стороной и служит для того, чтобы показать нам что-то с положительной стороны. Посредством ощущения жизни, ощущения закона, ощущения мира и ощущения смерти мы можем чувствовать дух. Мы можем знать дух посредством чувства духа.