Глава: 8 стр. 43
Пребывать в Господе
Мы должны быть людьми, пребывающими в Господе (1 Ин. 2:6). Пребывать в Триедином Боге — значит пребывать в Господе. Господь — это Тот, кто владеет всем, правит над всем, кто осуществляет Свою верховную власть над всем, в том числе над всеми людьми. Мы живем в Господе этой вселенной. Если мы не слушаемся Его или не подчиняемся Ему, то прекращается наше пребывание в Нем. Пребывать во Христе — значит пребывать в Господе.
Пребывание в виноградной лозе подразумевает повседневную жизнь. Посмотрите на ветви лозы. Они живут своей «повседневной жизнью» на лозе. Нам нужно, чтобы наша повседневная жизнь проходила в Господе. Это означает, что мы должны повиноваться Ему и поступать так же, как поступал Он. Будучи человеком, Он действовал под властью Бога. Нам тоже нужно действовать под Его властью, подчиняясь Ему.
Пребывать в Сыне
Мы должны быть людьми, пребывающими в Сыне (1 Ин. 2:24Б). В Новом Завете Сын — это Тот, кто обладает жизнью и природой Отца для Его выражения. Сыновья имеют полное право пользоваться всеми привилегиями и правами, вытекающими из сыновства. Пребывая в Сыне, мы наслаждаемся жизнью и природой нашего Отца, а также привилегией и правом выражать Его и наслаждаться всеми Его владениями. Пребывание в Господе относится к господству Христа. Пребывание в Сыне относится к Его сыновству.
Пребывать в Отце
Мы также должны пребывать в Отце (1 Ин. 2:24). Как хорошо, что у нас есть Отец! Наш Отец может все. Наш Отец всегда жив. Наш Отец никогда не стареет. Он всячески заботится о нас во всем. Если человек теряет своего отца, он становится сиротой. Благодарение Господу за то, что Бог — это наш Отец и что мы не сироты, а сыновья. Мы не только пребываем во Христе как организме Триединого Бога, в Господе с Его господством и в Сыне с Его сыновством, но и в Отце со всей Его заботой. Когда мы живем в Триедином Боге, мы живем как сыновья, а не как сироты. У нас есть Отец. Мы живем в Том, кто заботится о нас.
Наше пребывание в Сыне и в Отце упоминается в Первом послании Иоанна 2:24. Получая Сына, мы получаем и Отца, потому что Сын и Отец едины. Отец в Сыне, а Сын в Отце (Ин. 14:10). Пребывая в Сыне, мы пребываем в Отце. Наши переживания подтверждают этот факт. Пребывая в Сыне, мы ощущаем, что Отец находится вместе с нами. У нас есть Господь и есть Отец. У нас есть Сын с Отцом. Пребывая в Сыне, мы наслаждаемся отцовством, потому что в Нем Отец.