Глава: 3 стр. 20
V. ГОСПОДЬ (ИИСУС ХРИСТОС) ЕСТЬ ДУХ
Господь (Иисус Христос) есть Дух. Во 2 Кор. 3:17 говорится: «Господь есть Дух». Под Господом в этом стихе, судя по контексту, понимается Господь Христос (2:12, 14-15, 17; 3:3-4, 14, 16; 4:5). Иисус Христос сегодня — Дух. Дух — это Христос, а Христос — это воплощение Триединого Бога.
VI. ГОСПОДЬ ДУХ
«Господь Дух» (2 Кор. 3:18) — это составной титул, подобно выражениям «Отец Бог» и «Господь Христос». Это означает, что Дух есть Господь.
VII. ДУХ ХРИСТА
Дух Христа, о котором говорится в Рим. 8:9Б, связан главным образом с воскресением Господа.
VIII. ДУХ ИИСУСА
В Деян. 16:7Б говорится о Духе Иисуса. Это единственный стих, где в отношении Духа употребляется именно этот термин. «Дух Иисуса» — это особое выражение, употребляемое в отношении Духа Божьего и связанное главным образом с человечеством Господа и с Его человеческим житием.
IX. ДУХ ИИСУСА ХРИСТА
«Дух Иисуса Христа» (Флп. 1:19Б) — это выражение, которое указывает и на Христа в Его человечестве и человеческом житии, и на Христа в Его воскресении.
X. ДУХ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
Этот Дух является Духом действительности (Ин. 14:17; 15:26; 16:13; 1 Ин. 5:6). Во всей вселенной действительным является только Триединый Бог. Только Триединый Бог является действительностью. Сегодня Дух является действительностью, потому что Дух — это действительная сущность Триединого Бога. Сорок с лишним лет назад я прочитал одну книгу, написанную братом Вочманом Ни, в которой говорилось, что Дух — это действительность воскресения. Воскресению требуется действительность, и этой действительностью является Дух. Если вы не в Духе, то вы не в воскресении.
Дух — это также действительность всеобъемлющей смерти Христа. Мы должны быть зачёркнуты крестом. Наша плоть, наше природное человечество — всё это нужно предать смерти, а смерть приносит нам воскресение. Без смерти нет воскресения. Вот почему христианская жизнь должна быть жизнью Духа, жизнью, в которой мы проходим через крест и входим в воскресение Христа.