ДЕСЯТЬ ВЕЛИКИХ РЕШАЮЩИХ «ЕДИНИЦ» ДЛЯ СОЗИДАНИЯ ТЕЛА ХРИСТОВА
СООБЩЕНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ
ОДИН ДУХ — ОДНО ПРИМЕНЕНИЕ
ПЛАН
Святой Дух — Дух Божий, Третий Божественной Троицы — Быт. 1:2; Рим. 8:9; 1 Кор. 2:11; Мф. 28:19; 2 Кор. 13:13.
Он — самосущий, вечносущий и взаимоприсутствующий с Отцом и Сыном в вечности.
Он, с Отцом и Сыном, — единственный Бог — Деян. 5:3-4.
Он был Духом Божьим от вечности и Святым Духом во время воплощения Христа (Лк. 1:35; Мф. 1:18, 20), но не был «Духом» до воскресения Христа (Ин. 7:39).
В воскресении Христа в Его состав вошли божественность Христа, человечество Христа, смерть Христа с ее действенностью и воскресение Христа с его силой, чтобы Он был животворящим Духом, божественным миром для помазания как составной Дух — Исх. 30:22-31; 1 Кор. 15:45.
Он — сущность Бога (Ин. 4:24) и достижение Богом человека (Мф. 28:19).
Он — реализация пневматического Христа (Ин. 14:16-20) и реальность воскресения Христа.
Таким образом, Он стал:
Завершенным Духом приготовленного и завершенного Триединого Бога, даже завершенностью приготовленного и завершенного Триединого Бога.
Господом Духом — 2 Кор. 3:18.
Духом Иисуса — Деян. 16:7.
Духом Христа — Рим. 8:9.
Духом Иисуса Христа — Флп. 1:19.
После того как церковь была утверждена и пришла в упадок, Он как животворящий и составной Дух стал семью Духами Божьими, то есть Он — один животворящий, составной Дух, но усиленный семикратно — Отк. 1:4; 4:5; 5:6.
Как Дух жизни Он был вдохнут Христом в верующих вечером дня Его воскресения как нежное дыхание, чтобы быть обитающим в них Духом, который наполняет их внутри — Ин. 20:22; Деян. 13:52.
Он применяет все, чем является Триединый Бог во Христе, все, чем является всеобъемлющий Христос, все, что Он осуществил, приобрел и чего достиг, ко всем людям, которых избрал Бог; таким образом, Он стал одним божественным применением:
Он освящает, отделяет Божьих избранных людей от падших мирских людей и побуждает их покаяться перед Богом и принять Христа — 1 Пет. 1:2.
Он возрождает людей, которые приняли Христа как своего Спасителя, Своей жизнью воскресения, чтобы они были сыновьями Божьими — 1 Пет. 1:3; Тит. 3:5; Ин. 3:5; 1:12.
Он освящает возрожденных сыновей Божьих святой природой Божьей — Рим. 15:16; 6:19, 22.
Он обновляет освященных святых — Тит. 3:5.
Он метаболически преобразовывает обновленных святых в славный образ Христа — Рим. 12:2А; 2 Кор. 3:18; Рим. 8:29.
Он сообразовывает преобразованных святых с образом первородного Сына Божьего — Рим. 8:29.
Он запечатлевает верующих всем, чем является Христос, и всем, что Он совершил, приобрел и чего достиг, тем самым раздавая все божественные элементы Христа в само существо верующих, до тех пор пока они не будут искуплены в своем теле, то есть преображены, чтобы их тело было подобно славному телу Христа — Еф. 1:13; 4:30; 2 Кор. 1:22; Рим. 8:23; Флп. 3:21.
Он — залог от Бога, данный верующим, гарантирующий, что Триединый Бог — их наследство — Еф. 1:14; 2 Кор. 1:22; 5:5.
Он как составное миро помазывает верующих божественными элементами Христа — 2 Кор. 1:21; 1 Ин. 2:20, 27.
Он свидетельствует с нашим духом, что мы — дети Божьи — Рим. 8:16.
Он как Дух жизни и Дух Божий обитает в верующих, наделяя их жизнью и миром, и даже наделяя жизнью их смертные тела — Рим. 8:2, 9, 11, 6.
Он ходатайствует стонами за верующих, которых Бог преобразовывает при совместной работе всего — Рим. 8:26-29.
Он как обитающий в них Дух — Тот, в ком верующие молятся в своем духе — Иуда 20; Еф. 6:18.
Он держит меч Духа Божьего, чтобы верующие перешли в наступление в духовной войне — Еф. 6:17-18.
Он утешает верующих — Ин. 14:16; Деян. 9:31.
Он ведет сыновей Божьих — Рим. 8:14.
Он, исследующий все, даже глубины Божьи, открывает все, что Бог сделал для верующих — 1 Кор. 2:10.
Он как животворящий Дух животворит слово Божье; посредством Него новозаветные служители несут слово Божье — 2 Кор. 3:5-6.
Он вкладывает в верующих праведность, мир и радость как реальность царства Божьего — Рим. 14:17.
Как течение Бога (Ин. 7:38) Он передает в Своем общении благодать Христа (элемент божественной жизни) с любовью Бога (источником благодати Христа) — 2 Кор. 13:13.
Как раздающий то, чем Бог является во Христе для верующих, Он раздает им реальность Бога — Евр. 10:29.
Он отделяет и рассылает апостолов для распространения благовестия Христа — Деян. 13:2, 4.
Он ведет апостолов в их путешествиях для распространения благовестия — Деян. 16:6-7.
Он пророчествует через пророков о страданиях и гонениях апостолов — Деян. 21:11.
Он побуждает апостолов говорить о работе Бога над Его людьми — 1 Кор. 7:40.
Он распределяет среди верующих различные дары — 1 Кор. 12:4-11.
Он как реальность говорящего Христа говорит всем церквям, призывая победителей во время упадка церкви — Отк. 2:7, 11, 17, 26, 29; 3:5-6, 12-13, 21-22.
Так как Он — сущность Тела Христова, то все, что Он делает в верующих и с верующими, предназначено для образования, построения, Тела Христова в Нем как единстве — Еф. 4:3-4.
Как Дух силы Он был излит на верующих Христом в вознесении в виде сильного ветра, чтобы быть силой, наполняющей их внешне для распространения ими благовестия Христа — Деян. 2:2-4, 17-18, 33; 1:8.
Такой всеобъемлющий, составной, завершенный, животворящий Дух, завершенный Триединый Бог как и Божья искупленная, возрожденная, преобразованная и прославленная церковь как невеста говорят: «Прииди!» — Отк. 22:17.