ЖИЗНЕННЫЕ ГРУППЫ

СООБЩЕНИЕ ШЕСТОЕ

ПАСТЫРСТВО И НАУЧЕНИЕ — ОБЯЗАННОСТЬ ЖИЗНЕННЫХ ГРУПП

ОСНОВНОЙ ПУТЬ, ПРЕДПИСАННЫЙ БОГОМ ПРИ СОЗИДАНИИ ТЕЛА ХРИСТОВА ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ ЕГО ВЕЧНОЙ ЦЕЛИ — ЗАВЕРШЕНИЯ НОВОГО ИЕРУСАЛИМА

(1)

ПЛАН

1. В служении Христа для осуществления Божьего вечного домостроительства:
1. Внешнее пастырство:
1. Ищет заблудшую овцу для Своей радости и ликования на небесах — Лк. 15:4-7.
2. Чтобы пожать Божий урожай — Мф. 9:36-38.
3. Чтобы заботиться о Божьем стаде:
1. Будучи дверью для входа и выхода Божьих избранников — Ин. 10:2-5.
2. Для их спасения и питания (пастбище), чтобы они имели Его жизнь и имели с избытком благодаря тому, что Он как добрый Пастырь положил Свою человеческую жизнь — Ин. 10:9-15, 17-18.
3. Собирает их в одно стадо — одну церковь — Ин. 10:16.
4. Как Пастыреначальник пасет стадо с помощью старейшин церквей — 1 Пет. 5:4.
5. Как великий Пастырь, через которого Бог на основании Его искупающей крови вечного завета совершенствует овец Божьих, церкви, во всяком добром деле к исполнению Своей воли, производя в нас благоугодное Себе — Евр. 13:20-21.
6. Пасет заблудших и вернувшихся к Нему овец, наблюдает за их состоянием как Блюститель их душ (1 Пет. 2:25). Это является частью Его внутреннего утешения, как показано ниже.
2. Внутреннее утешение:
1. Стал Духом действительности как второй Утешитель — Ин. 14:16-17А; 15:26.
2. Чтобы образовать божественный организм, совокупность приготовленного и завершенного Триединого Бога и Его возрожденных и преобразованных избранников — Ин. 14:17Б-20.
3. Учит для укрепления пастырства и достижения цели пастырства:
1. В Евангелии от Матфея:
1. О конституции царства небес — Мф. 5—7.
2. О тайнах царства — Мф. 13.
3. О явлении царства — Мф. 24—25.
2. В Евангелии от Иоанна:
1. О текущем Триедином Боге как живой воде для наслаждения верующих во Христа — Ин. 1—7.
2. О слиянии и совокупности приготовленного и завершенного Триединого Бога с Его возрожденными и преобразованными избранниками и об итогах этого слияния и совокупности — Ин. 14—17.
3. Все эти божественные и мистические учения нашего великого Пастыря и Утешителя являются не только Его откровением и озарением для нас, но и Его питанием для нашего роста и созревания в Его божественной жизни, чтобы вечное домостроительство Бога могло завершиться через нас.