СООБЩЕНИЕ ПЯТОЕ

ИЛЛЮСТРАЦИИ ТОГО, КАК ИЗ СВЯТОГО СЛОВА ПОЛУЧИТЬ ОТКРОВЕНИЕ И ЧЕРЕЗ ОТКРОВЕНИЕ ПОЛУЧИТЬ ВИДЕНИЕ

(1)

Тексты Писания: Быт. 1

ПЛАН

1. Факты:
1. Бог сотворил небеса и землю, и земля стала безвидна и пуста — ст. 1А.
2. Бог восстановил и воссоздал вселенную Своим Духом, Своим Словом и Своим светом — ст. 2Б-31:
1. В первый день пришел свет, чтобы отделить свет (день) от тьмы (ночи) — ст. 3-5.
2. На второй день Бог создал твердь, чтобы отделить воды от вод — ст. 6-8.
3. На третий день Бог собрал воды, находящиеся под небом, в одно место, возникла суша, и земля произвела зелень, траву и плодовые деревья — ст. 9-13.
4. На четвертый день Бог создал яркие светила — солнце, луну и звезды — ст. 14-19.
5. На пятый день Бог сотворил обитателей морей и птиц в воздухе — ст. 20-23.
6. На шестой день Бог создал зверей, скот, насекомых и пресмыкающихся и, наконец, сотворил человека в Своем образе и по Своему подобию, чтобы тот управлял всеми Его творениями — ст. 24-31.
2. Откровение:
1. Творение Божье создано по Его воле для осуществления Его домостроительства (Отк. 4:11; Еф. 1:10).
2. Божье творение — это Его свидетельство, чтобы человек мог познавать Его и искать Его (Пс. 18:2-3; Рим. 1:20; Деян. 14:15, 17; 17:24-27).
3. Творение Божье создано посредством Христа (Ин. 1:3; Кол. 1:16), воплощения Триединого Бога как Духа, который является Его реальностью, как Слова Божьего, которое является определением Бога (Ин. 1:1), и как света.
4. Суша является прообразом Христа, воскресшего, возникшего из вод смерти, чтобы произвести все виды жизни:
1. Растительная жизнь является прообразом богатого выражения неисследимых богатств жизни Христа:
1. В ее красоте, приятной для зрения человека (Быт. 2:9), в ее благоухании (Песн. П. 1:12-13) и в ее питательности для человека и животных (Быт. 1:29-30).
2. В том, что Христос — это деревья (Быт. 2:9; Исх. 15:23-25; Песн. П. 2:3; Иез. 34:29; Ис. 11:1; Ин. 15:1, 5; Отк. 22:2), цветы (Песн. П. 1:14), пища для человека (Ин. 6:9, 13; Мф. 14:19, 20; 15:36-37, 26-27; Отк. 2:7, 17) и приношение Богу (Лев. 2:1-3, 14).
2. Животная жизнь в море является прообразом богатств жизни Христа:
1. В силе, которая побеждает смерть (соленую воду) в Его житии.
2. В том, что человек питается этими богатствами (Ин. 6:9А; 21:9).
3. Животная жизнь в воздухе является прообразом богатств жизни Христа:
1. Во Христе как орле, несущем Божьих искупленных к Его предназначению (Исх. 19:4; Втор. 32:11-12; Ис. 40:31; Отк. 12:14).
2. Во Христе как горлицах или голубях, приносимых Богу за грехи Божьих людей (Лев. 1:14; 5:7).
4. Звери и скот на земле являются прообразом богатств жизни Христа:
1. Во Христе как побеждающем льве (Быт. 49:8-9; Отк. 5:5), призванном сражаться за Божье домостроительство.
2. Во Христе как овцах и тельцах, приносимых Богу для исполнения Божьего полного искупления (Лев. 1:2-3, 10; 3:1, 6, 12; 4:3; 5:6; Ин. 1:29; 1 Пет. 1:19; Отк. 5:6-8, 12-13; 12:11; 21:9, 23; 22:1, 3).
5. Человек является прообразом Христа (Быт. 1:26-28; Рим. 5:14; 1 Кор. 15:45; Пс. 8:5-9; Евр. 2:6-9):
1. Как Глава всего творения (1 Кор. 11:3).
2. Как Божье выражение в Его образе и подобии (Евр. 1:3; 2 Кор. 4:4; Кол. 1:15).
3. Представляя Бога в управлении всем, что сотворено Богом (Быт. 1:28).
6. Центром Божьего творения является жизнь для выражения и представления Бога.
3. Видение:
1. Видение нужно, чтобы увидеть, что Бог сотворил небеса и землю в порядке, соответствующем Его замыслу, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыновья Божьи восклицали от радости (Иов 38:7). Но Божий враг, Сатана, поднял бунт против Бога (Ис. 14:13-14; Иез. 28:15-18), Бог осудил вселенную, оскверненную бунтом Сатаны (Иов 9:5-7), и земля стала безвидна и пуста (Быт. 1:2). Тогда Бог восстановил осужденную вселенную, главным образом, чтобы восстановить землю, которая является прообразом Христа как центра Божьего домостроительства, для произведения всех видов жизни для осуществления Своего домостроительства — Быт. 1:1-5.
2. Видение нужно, чтобы увидеть, что Христос, прообразом которого является земля, как центральность и универсальность Божьего домостроительства, воскрес, возник, из вод смерти, чтобы по богатству Своей жизни произвести жизнь в различных видах, прообразами которых являются растительная жизнь, животная жизнь в море и в воздухе, звери и скот на земле и жизнь человека, единого с Богом, который выражает и представляет Бога — Быт. 1:6-28.
3. Видение нужно, чтобы увидеть, что Триединый Бог во Христе как Своем воплощении сделал человека человеком Божьим, единым с Ним, чтобы, как это видно из следующей главы, тот был Его умножением и воспроизведением для произведения Тела Христова как Его увеличения и пары, которое обретет завершенность в Новом Иерусалиме — Быт. 1:26-28.