ГЛАВА ПЕРВАЯ
СОСТАВ ТЕЛА ХРИСТОВА, ЖИЗНЕННЫМ ЭЛЕМЕНТОМ КОТОРОГО ЯВЛЯЕТСЯ ВСЕОБЪЕМЛЮЩИЙ ХРИСТОС
Тексты Писания: Мф. 13:3, 8, 23, 37-38
ПЛАН
- Христос, Триединый Бог, воплощенный в человечестве как источник жизни, что обозначает дерево жизни — Кол. 2:9; Ин. 1:14; Быт. 2:9; Отк. 2:7; 22:2.
- Приходит:
- Через воплощение, чтобы стать плотью — человеком в подобии плоти греха — Ин. 1:14; Рим. 8:3Б; 1 Тим. 3:16А.
- В качестве Сеятеля — Распространителя божественной жизни — Ин. 10:10Б.
- Чтобы сеять — вкладывать, раздавать Себя.
- Как пшеничное семя жизни, обозначающее слово — Мф 13:3, 19-23; Мк. 4:14; Ин. 6:68.
- В человеческое сердце, растущую землю — Мф. 13:19Б.
- Чтобы выращивать Христа в доброй земле человеческого сердца, для того чтобы Его умножение стало составом церкви для исполнения вечного домостроительства Божьего — Мф. 13:8, 23; Ин. 12:24; Еф. 3:8-10.
- Христос как божественное семя жизни и верующие как человеческая растущая земля становятся одним, для того чтобы произвести органический элемент для состава церкви — Еф. 1:22.
- Делая церковь Телом Христовым, содержанием которого являются Дух, Господь и Бог Отец — Еф. 1:23; 4:4-6.
- Всеобъемлющий Христос как воплощение Триединого Бога становится церковью, являющейся Его Телом (1 Кор. 12:12), и каждым членом нового человека (Кол. 3:10-11).
- Чтобы стать организмом приготовленного и завершенного Триединого Бога, то есть Его полнотой, Его совокупным выражением — Еф. 3:19-21.
- Завершающимся в Новом Иерусалиме, сначала в тысячелетнем царстве в малом масштабе (Отк. 2:7; 3:12), а в конечном итоге — на новом небе и новой земле в полном масштабе (Отк. 21:1-3, 9-21; 22:1-2).
Тема этой книги — состав и созидание Тела Христова. Моя забота может быть сформулирована в следующих четырех предложениях:
1. Пшеничное семя упало в землю и умерло, чтобы принести много зерен — Ин. 12:24.
2. Хотя мы — многие зерна, мы — один хлеб, одно Тело, Тело Христово — 1 Кор. 10:17.
3. Мы растем и преобразуемся в драгоценные камни для Божьего строения — 1 Кор. 3:6, 9, 12.
4. Новый Иерусалим будет окончательным строением Божьим, построенным из драгоценных камней для вечного выражения Бога — Отк. 21:9-21.