
Общая тема этой книги — органический союз во взаимоотношении Бога с человеком. Ключевые моменты этой книги можно кратко изложить следующими четырьмя предложениями:
1) Бог сотворил человека с той целью, чтобы человек принял Его как жизнь, чтобы жить Его и выражать Его.
2) Бог воплотился в человека, чтобы соединиться с человеком органически.
3) Христос спасает человека Своей динамичной жизнью, чтобы человек царствовал в Его вечной жизни.
4) Христос созидает Свое Тело посредством возрастания Его верующих в Него как Главу во всем, чтобы Его Тело получило завершенность в Новом Иерусалиме как вечном проявлении и выражении Триединого Бога в Его безграничной жизни.
Все, что раскрывается в Библии, — это органический союз во взаимоотношении Бога с человеком. В шести главах этой книги мы рассмотрим шесть главных этапов этого органического союза, с первых двух глав Библии до последних двух глав. Первым этапом органического союза является сотворение Богом человека. Оно полностью изложено в первых двух главах Книги Бытия. В конце Библии органический союз во взаимоотношении Бога с человеком обретает завершенность в Новом Иерусалиме. Это целиком раскрыто в последних двух главах Откровения. Между этими двумя концами находятся остальные четыре этапа органического союза: Божье воплощение, Божье спасение, рост верующих и созидание Тела Христова. Эти шесть этапов охватывают всю Библию и передают нам подробности этого органического союза.
Большинство христиан читали первые две главы Библии о сотворении Богом человека. Однако большинство изучающих Библию и даже большинство преподавателей Библии не вникли в глубинный смысл этого отрывка святого Слова. Подход к изучению, пониманию и толкованию святого Слова показан на примере Господа Иисуса в Евангелии от Матфея 22:23-33. Однажды саддукеи, которые не верили в воскресение (ст. 23; Деян. 23:8), спросили Господа Иисуса о семи братьях, которые один за другим были женаты на одной женщине. Они спросили Господа, чьей женой будет эта женщина в воскресении. Господь ответил: «Заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией» (ст. 29). В Своем ответе Господь сказал саддукеям, что, хотя в их руках имеется Пятикнижие, Писание, они его не понимают. Потом Господь процитировал писание Моисея в Книге Исхода 3:6: «Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова» (Мф. 22:32). За этим Господь истолковал Свою цитату из святого Слова, сказав саддукеям, что Бог не есть Бог мертвых, но живых. Господь видел глубинный смысл тройного божественного титула Бог Авраама и Бог Исаака и Бог Иакова — что Бог является не только Богом Авраама, Исаака и Иакова, но Он — Бог живых. Таким образом, Господь использовал этот божественный титул с подразумеваемыми в нем жизнью и силой, чтобы доказать саддукеям, что мертвые Авраам, Исаак и Иаков воскреснут. Так нужно толковать Библию.
После многих лет изучения Книги Бытия 1 и 2 я пришел к выводу, что в такой удивительной и чудесной записи о сотворении Богом человека имеются три выдающихся момента. Каждый из этих моментов является ключевым.