Второй в Божественной Троице, Сын, пришёл искать потерянных грешников вне их, объективно, на кресте, как пастух ищет свою потерянную овцу — Лк. 15:4.
Затем третий в Божественной Троице, Дух, приходит искать потерянных грешников с озаряющим словом внутри них, субъективно, в их сердце, как женщина, которая, зажёгши светильник, ищет свою потерянную монету — ст. 8.
Это — начальное освящение Духа с целью отделить потерянного грешника от всех остальных людей к покаянию перед Богом для принятия Христова искупления — 1 Пет. 1:2.
Секрет возрождения — первый раздел Божьего органического спасения:
Дух действительности, который освящает потерянных грешников к покаянию, приходит обличить грешников:
О грехе, который от Адама.
О праведности, которая связана с Христом.
О суде, который относится к Сатане — Ин. 16:8-11.
Чтобы они родились заново от:
Воды (вода крещения символизирует смерть).
Духа (который освящает грешника от всех остальных людей и который является действительностью воскресения) в их духе, оживлённом Христом в воскресении — 3:3, 5.
Посредством воскресения Христа, чтобы Он мог вложить в них божественную жизнь как власть, позволяющую им быть детьми Божьими, рождёнными от Бога в качестве Божьего биологического вида — 1 Пет. 1:3; Ин. 1:12-13.
Пояснение:
Когда Христос был воскрешён, в Него были включены все Его верующие, которых избрал и дал Ему Бог. Поэтому все они были воскрешены с Ним (Эф. 2:6) и возрождены через Него, тем самым получив вечную жизнь как власть быть детьми Божьими в качестве Божьего биологического вида.
Вот что значит выражение «рождённое от Духа [Духа Божьего] есть дух [дух грешника, рождённого заново]» — Ин. 3:6Б.
Такое возрождение, новое рождение, представляет собой великое омовение:
Очищающее возрождённого верующего от старости его старого творения — Тит. 3:5.
Совершающее переустройство, переделку, перекройку его старого существа в жизни — ст. 5; ср. Мф. 19:28.
Пояснение:
Греческое слово, переведённое в Тит. 3:5 как «возрождение», — не то же слово, которое переведено как «возрождены» в 1 Пет. 1:23. Это слово употребляется только ещё один раз, в Мф. 19:28, где оно обозначает воссоздание в тысячелетии. Здесь оно обозначает изменение, переводящее из одного состояния в другое. Родиться заново — значит положить начало этому изменению. Омовение возрождения начинается с того, что мы рождаемся заново, и продолжается обновлением Святого Духа — процессом Божьего нового творения, процессом, который делает нас новым человеком. Это своего рода переустройство, переделка или перекройка, совершаемая с помощью жизни.
Вот что значит пить животворящего Духа (1 Кор. 12:13) как живую воду:
Которую Господь Иисус даёт верующему, возрождённому Им — Ин. 4:10; 7:37.
Которая является Духом, текущим как река воды жизни от престола Бога — Отк. 22:1, 17; 21:6.
Которая станет источником воды, бьющей в вечную жизнь — Ин. 4:14.
Переживать все приведённые выше положения покаявшийся и спасённый грешник может благодаря упражнению духа через молитву (Эф. 6:18), призывая имя Господа (Рим. 10:13).
Переживать все приведённые выше положения можно также благодаря принятию живого и пребывающего слова Божьего (слова Духа жизни — Ин. 6:63) — 1 Пет. 1:23.
Такой спасённый получает дух сыновства в своём духе — Рим. 8:15; Гал. 4:5-6.
Дух Божий свидетельствует с нашим духом, что мы, возрождённые верующие, — дети Божьи — Рим. 8:16.
Все, которые водимы Духом Божьим, те — сыновья Божьи — ст. 14.
Такой возрождённый верующий в Христа является частью невесты как увеличения Христа-Жениха — Ин. 3:3, 5-6, 29-30.
Такой верующий как один из детей Божьих должен научиться поклоняться Богу, который есть Дух, при помощи своего возрождённого духа, слитого с Божьим Духом в один дух — 4:24; 1 Кор. 6:17.
Дети Божьи должны служить Богу своим духом в благовестии — Рим. 1:9; 12:11.