
В Отк. 15:2 говорится: «И я увидел как бы стеклянистое море, смешанное с огнём, и тех, кто уходит победителем от зверя, и от его изображения, и от числа его имени, стоящих на стеклянистом море, держащих арфы Божьи». Тех, о ком говорится в этом стихе, можно назвать поздними победителями. Это верующие, которые проходят бoльшую часть великой скорби и которые побеждают Антихриста и поклонение ему. Это те, о ком говорится в 14:12 и 13; они умрут мученической смертью во время гонения Антихриста и затем будут воскрешены, чтобы царствовать с Христом в тысячелетии (20:4).
Поздние победители победят зверя, его изображение и число его имени. Они убиты Антихристом, но в глазах Бога они победители. Поскольку они победят позже, мы называем их поздними победителями.
В стихе 2 говорится, что поздние победители стоят на стеклянистом море. Это означает, во-первых, что они воскрешены из мёртвых.
Во-вторых, это означает, что поздние победители восхищены на небеса. В 4:6 на стеклянистом море никто не стоял, но поздние победители будут стоять на нём после того, как будут восхищены на небеса.
В стихе 2 апостол Иоанн «увидел как бы стеклянистое море, смешанное с огнём». То, что поздние победители стоят на стеклянистом море, означает также, что они стоят над всеми Божьими судами, поскольку те не имеют к ним никакого отношения.
Это стеклянистое море состоит не из воды, а из огня. Согласно Библии, Бог совершает Свой суд над бунтующей землёй, бунтующими ангелами и бунтующим человечеством сначала водой, а затем огнём. После того как Бог совершил суд над бунтующими ангелами и землёй водой, эта вода суда стала морем. Огненное озеро будет завершением всего огня, которым Бог судит всё бунтующее. Таким образом, два средства, которыми Бог совершает суд: вода и огонь — соединятся сначала в стеклянистое море, а в итоге в огненное озеро. Стеклянистое море, предвестник огненного озера, разовьётся в огненное озеро.
Со времён потопа Бог, в соответствии со Своим обещанием не судить землю и все живые существа снова водой (Быт. 9:15), всегда совершает Свой суд над человеком огнём (Быт. 19:24; Лев. 10:2; Числ. 11:1; 16:35; Дан. 7:11; Отк. 14:10; 18:8; 19:20; 20:9-10; 21:8). Божий престол суда — как пламя огня, из которого выходит огненная река (Дан. 7:9-10). Пламя Божьего судящего огня сметает всё отрицательное во всей вселенной в это стеклянистое море, которое в конечном итоге становится огненным озером (20:14), вбирающим в себя весь Божий огненный суд.