
Царство в его проявлении, или проявление царства, будет для нас в тысячелетнем царстве в грядущем веке наградой и наслаждением (Мф. 16:27; 25:21, 23). Сегодня в действительности царства мы принимаем упражнение и воспитание. В грядущем веке в проявлении царства мы получим награду и наслаждение. Если мы прочитаем Мф. 16:27 в его контексте, мы увидим, что Господне пришествие для воздаяния каждому согласно его работе связано с проявлением царства. В Мф. 25:21 и 23 Господь говорит Своим верным слугам: «Хорошо, добрый и верный раб. Над малым ты был верен — над многим тебя поставлю. Войди в радость своего господина». Войти в радость Господа — значит быть в проявлении царства в течение тысячи лет.
Если сегодня в действительности царства мы будем принимать упражнение от Духа и воспитание от Бога, то в проявлении царства в грядущем веке мы получим награду от Господа и войдём в наслаждение грядущим субботним покоем (4:9). Если мы не будем принимать упражнение от Духа и воспитание от Отца сегодня, мы упустим грядущее царство как награду. При возвращении Господа не получим в награду проявление царства, у нас не будет права войти в славу царства, чтобы участвовать в царствовании Христа в тысячелетнем царстве, и мы потеряем своё право первородства, вследствие чего не сможем унаследовать землю в грядущем веке, быть царственными священниками, служащими Богу и Христу в Его проявленной славе, и быть царями вместе с Христом, правящими всеми народами и обладающими Его божественной властью (Отк. 20:4, 6).
Упустить грядущее царство и лишиться права первородства — не значит погибнуть. Это означает, что мы потеряем награду. Хотя мы можем потерять награду, мы никогда не потеряем нашего спасения (1 Кор. 3:14-15). Наше спасение надёжно навеки. Но получим ли мы награду и право первородства в проявлении царства, зависит от нашего упражнения сегодня.