Глава: 6 стр. 22
А. Божья обильная благодать совершила для нас искупление и применила к нам прощение
Божья обильная благодать совершила для нас искупление и применила к нам прощение. Посредством воплощения, распятия и воскресения Христа было совершено искупление. После того как Он был вознесён на небеса и получил покаяние и прощение, Он теперь применяет к нам прощение. Это совершается согласно богатству Божьей благодати.
Б. Искупление и прощение соответствуют Божьей праведности, но совершаются и применяются Божьей богатой благодатью
И искупление, и прощение соответствуют Божьей праведности, но они совершаются и применяются Божьей богатой благодатью. Это означает, что и Божья праведность, то есть то, как Бог делает что-либо, и благодать, то есть Сам Бог, раздаваемый в Его избранных людей, были задействованы в наивысшей степени.
VI. БОЖЬЯ БЛАГОДАТЬ СДЕЛАНА ОБИЛЬНОЙ ДЛЯ НАС
В Эф. 1:8 говорится, что Божья благодать была сделана обильной для нас. Божья благодать не только богата, но и обильна. Многие христиане знают о чудесной благодати, спасшей нас, но не знают об обильной благодати. Чтобы познать Божью обильную благодать, требуется откровение. Его обильная благодать сделала нас наследием для Бога (ст. 11) и позволила нам унаследовать всё, чем является Бог (ст. 14). Другими словами, эта обильная благодать, с одной стороны, делает нас Божьим наследием, а с другой стороны, делает Бога нашим наследием. Это нечто гораздо более великое, чем то, что грешники лишь получают спасение и отправляются на небо. Это представление — представление о том, что мы получаем спасение, чтобы отправиться на небо, является в большой степени природным. Нам нужно увидеть обильную благодать, которая делает нас наследием для Бога и позволяет нам унаследовать всё, чем является Бог.
VII. ВО ВСЯКОЙ МУДРОСТИ И БЛАГОРАЗУМИИ
В стихе 8 говорится, что богатство Божьей благодати было сделано обильным для нас во всякой мудрости и благоразумии. Мудрость — это нечто внутри Бога, при помощи чего Он составляет Свой план, Свой замысел, который является Его волей в отношении нас; благоразумие — это практическое применение Божьей мудрости. Сначала Бог в Своей мудрости составил план, замысел, а затем Он с благоразумием осуществил на практике то, что Он запланировал и замыслил в отношении нас. Мудрость использовалась Богом прежде всего при составлении Его плана в вечности, а благоразумие используется Им прежде всего при осуществлении Его плана во времени. То, что Бог в Своей мудрости запланировал в вечности, осуществляется Им сейчас во времени в Его благоразумии. В Своём благоразумии Бог привёл нас к Себе и в Своё восстановление. Сейчас, используя Своё благоразумие, Он применяет к нам всё, что Он запланировал в отношении нас в вечности.