Глава: 36 стр. 124
В 1933 году меня попросили остаться в Шанхае с братом Ни и ведущими соработниками. Однажды, читая 16-ю главу Евангелия от Иоанна, я увидел, что грех, праведность и суд связаны с тремя личностями — Адамом, Христом и Сатаной. Спустя некоторое время церковь в Шанхае проводила благовестническое собрание, и мне предложили сделать сообщение. Позже я узнал, что это предложение было небольшой проверкой, которую устроил брат Ни, чтобы посмотреть, на что я способен в вопросе благовествования. Во время собрания у меня появилось бремя сделать сообщение об этих трёх положениях, связанных с этими тремя личностями. Оглядев зал, я не увидел там брата Ни. Впоследствии я узнал, что он стоял за дверями зала собраний и слушал сообщение. Когда я благовествовал, я был очень воодушевлён этими тремя положениями и сказал собравшимся: «Поскольку вы люди, вы родились в Адаме. Сегодня ваше имя „Адам“. В Адаме вы согрешили и были осуждены. Но есть другая личность — Христос. У вас есть возможность выйти из Адама и войти в Христа, чтобы быть оправданными Богом. Если вы поверите в Христа, вы войдёте в Него. Вы будете перенесены из первой личности во вторую. Но если вы не поверите в Христа, вы останетесь в первой личности и в конце концов разделите судьбу третьей личности, Сатаны. Суд приготовлен для Сатаны. Неужели вы собираетесь помогать ему нести его? Неужели вы жалеете его и собираетесь помогать ему, когда он будет претерпевать вечный суд?» Я сделал это сообщение вскоре после того, как увидел свет в отношении этих положений в 16-й главе Евангелия от Иоанна. Делая это сообщение, я сам был очень напитан. Некоторое время спустя брат Ни заговорил со мной о том сообщении, сказав: «Уитнесс, это было очень хорошее сообщение». Я спросил, какое сообщение он имеет в виду, и он ответил: «Сообщение об Адаме, Христе и Сатане». Затем брат Ни сказал мне: «Уитнесс, почти никто не видит, что в Ин. 16:8-11 грех связан с Адамом, праведность — с Христом, а суд — с Сатаной». Это и есть благовестие. Я надеюсь, что оно будет проповедано повсюду, куда придут церкви.